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我的坚守作文800字(我的坚守作文初三)

2023-01-30 17:03:01 高一知识点 访问手机版

篇一:我的坚守作文

每个人都是自己的控制者,掌控着自己的举动、思想,但在这充斥着污秽的世间,这种有意志的控制渐渐衰弱,被欲望所包围,大部分人失去了原则,惟有少数人苦苦守住初心,在世人看来无趣痛苦的坚守,却展现出了中华民族文化的内涵。

中国一个又一个的朝代,失去本心的人占据了历史长河中的大部分,剩下的都是一些文人智士,他们不为名利,不为富贵,有的为国殚精竭虑,有的为己远走高飞,他们的志向大到为祖国尽心尽力,小到为理想隐居山林,不与世俗同流合污,纵使世人皆醉,也不随波逐流,义无返顾地坚守阵地。

千年之前的汨罗江岸,一代英雄,饱负经纶的学者,带着不屈与无奈,纵身跳入江水之中,任风吹动,任雨击打,他一直坚守着本心,不沉浸名权之中,他的诗词,流露出的是不甘,是毅然,“众人皆醉我独醒”,他在众人的醉骂声中不屈的死去,在千古流传的诗句中,坚毅的活着,这永不被黑暗所玷污的灵魂,在泊罗江中屹立着,信念使他不再倒下,因为,他存在于所有中华儿女的心间,活在所有坚守本心的人的心中!

还有一个崔永元,不管他人的谴责与

谩骂,举报了站在星光沐浴下的她,她是明星,是偶像,更是万众人们心中的女神,但在他眼中,她只不过是一个逃了9亿税务的犯人,试问一个曾经万人瞩目的人,突然沾了一身污点,她会怎么想?她的支持者们会怎么想?一定是不相信,然后对揭发者发动了无理由的攻击,只为了能搏人眼球,引人注目,相反,他呢?他会认为自己做的是正确的,他却坚守自己的初心,坚信这是一个工作者的原则和一个人的良心,因为,他告诉自己,这样做是对的,即使人们都在否认。这就是他的本心,一个普通的人与一颗伟大的本心。

一个人是脆弱的是什么?是最初的心灵,刚降临的孩子,是无辜且纯洁的,他要经过社会的洗礼与时间毫不留情的冲刷,在这种情况下,最需要保护的就是这本心了,这是一个人所拥有的原则,它要经得起磨炼与困难,要不染上社会的倾扎与黑暗,这张一无所有的白纸上,要怎样才能做到纯洁与清澈呢?答案不是坚守本心,只要将这颗一览无余的心守护好,才能始终让心灵清澈。

坚守本心,当自己人生的掌控者吧,让自己不畏惧黑暗,不沾染污秽,散发出属于自己的色彩!

篇二:我的坚守作文

极目望去,尽是一片苍茫浑厚的黄,长沙绞风,卷舞直上。远处传来阵阵驼铃声响,由远及近。茫茫荒野,只见那人手持旌节,衣衫褴褛,两鬓斑白,面容苍老,却目光炯炯,眺望远方——

他是苏武,是牧羊人,北海荒野牧羊人,更是铮铮硬汉。

他是汉朝的使者,手持旌节,是被赋予使命的和平使者。却由于阴差阳错,被困匈奴,受尽种.种的考验和折磨。面对卫律的威逼,有的人屈服了,得到了荣华富贵。他也可以选择低头投降,可他没有。硬是打消了单于降武的幻想,坚定地拒绝一切眼前唾手可得的锦衣玉食,富贵荣华。他舍弃掉一切,但不能舍弃自己的信念:手持一支旌节,傲然留下一个背影,向那茫茫朔漠走去,去做那高山雪莲般圣洁的使者。

寒风凌冽刺骨,大漠又到了最冷的时节。雪下了一层又一层,踩在厚厚的雪上,只有靴子的声响,这大漠中——除了风声,也就确实只有他靴子的声响了吧?寒风卷着雪块像针刺一般,打的人生疼,让人无处可躲,只能抱紧双臂,咬牙向前。夜里,蜷缩着入睡,扯着一

点剩下来的羊毛勉强挨日子。肚里空空,没有食物,就掘野鼠洞里的粮食、甚至毡毛就着冰雪充饥……日子就这样一天天过去。陪在他身边的只有那一羊群和那掉光穗子的旌节。

他想,他想回到家乡去,看看自己的妻子爹娘;他愿,他愿回到有吃有穿的温柔乡。可他不能,他更希望在这朔漠之上,守着他那旌节,不忘记忠于国家至死不渝的使命,就算饥寒交迫,就算不见妻女,就算永不能回汉,就算客死他乡,他仍不愿半分退让!他就这样坚守自己的忠心,像雕塑一样伫立在这大漠之上。

十九年过去,他两鬓霜雪,白发苍苍,那脸上深深的纹路见证了这十九年的坚守,旌节脱光,见证着十九年的沧桑,唯一不变的是哪挺直脊背的骄傲。

他,终于要回家了,回到他为之坚守了十九年的汉朝,回到那那一想起就坚毅有勇气的故乡!他该有多欣慰,该有多感叹。

“任海枯石烂,大节不稍亏。终教匈奴心惊胆碎,拱服汉德威。”

他坚守着大漠,坚守着汉朝,坚守着自己的一颗勇敢坚强的忠心。他的坚守,已为永恒。

篇三:我的坚守作文

誓言无声,大国重器是匠心的最好见证;生命有限,高歌以行是匠人人生的最佳注脚。各行各业中,匠人精神感动着你我,更呼唤着我们去思考:如何造就匠心精神?如何让匠心与时代同频共振?

《匠人精神》一书中给出三条途径——守、破、离。在我看来,如果仅有坚守而无突破,难免会在时代洪流的冲刷下落得个“抱残守缺”;而无“破”先“离”的创新,恐怕也是无根之木,无源之水。造就匠心精神,只有以思考为基础,才能在突破和完善中不断超越。

一代科学巨匠牛顿曾说:“我之所以看得远,是因为站在巨人的肩上。”然而,回眸先贤,遗迹如烟,为何只有牛顿提出了三大定律,建立起伟岸的经典力学殿堂?究其原因,是缜密的思考推理才实现了重大突破,开创超越前人的理论。同样,没有对地心说漏洞的深入思考,哥白尼怎能描绘出太阳系运行的真实图景?没有对黑格尔哲学的扬弃,没有对费尔巴哈思想的认真思考,马克思怎能构建起历史唯物主义的大厦?正是不懈的思考与突破,正是这一份匠心精神,才有了人类历史的辉煌。

鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”匠人们突破的动力恰恰来自对现状的不敢自满。一眼千年

,与时光长谈,但他们清醒地认识到技艺唯有符合现代人的审美情趣才能更好地融入现代社会生活,才能让匠心在历史长河中永放光芒。

2015年春晚流行歌手谭维维与关中民间艺人合作的老腔火爆全国。老腔何以让人震撼?我们看到的是老腔艺人对表演形式的苦苦追索,是老腔与摇滚的艰难融合,是前无古人的突破勇气,才让华阴老腔完成了华丽的转身,让无数人再次醉心于来自生命的原始呐喊。

秉突破之笔,书匠心真章。所谓“破”,不是全盘地否定昨天,怀疑今天,鄙薄明天,那样只会陷入历史的虚无。“破”,应是有批判地继承,有智慧地完善,有胆魄地突破,超越历史的同时更超越自己。

“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。”在批判继承的基础上勇于突破,自铸伟词,这是杜甫的匠心。从毛泽东思想到邓小平理论、从三个代表重要思想,再到习近平新时代中国特色社会主义的提出,这是马克思主义在中国的突破与飞跃。而当今中国,不仅需要以开放之姿怀抱国外先进技术,更应破中有立,用思考和智慧实现中国创造的弯道超车。

不要排斥裂缝,那是阳光照进来的地方。让我们秉突破之笔,书写下匠心飞扬的灵动之章!

篇四:我的坚守作文

当你被弟子背叛,被同僚算计,是什么让你不忘初心?当你高呼“亦余心之所向兮,虽九死其尤未悔”,却惨遭君王之贬,是什么让你忘记了仇恨,继续进谏?当你深知楚国已无回天之力,是什么让你纵身跃入汨罗江?哦,那是希望,是坚守,是你心中对楚国无限的热爱,

何为坚守?坚守,就是你虽遭楚王猜测,却还是坚持正道;坚守,就是当楚王不听劝告,你仍息息相告;坚守,就是你深知楚国已无力回天,你仍旧义无反顾的随汨罗江流逝!

看到了吗?这就是你的坚守,让后人永世怀念,让后人感叹不已。

何故持坚守之执不动摇?是因为那不变的赤胆忠心吗?汨罗江染红了楚国的落日,你诠释了赤胆,纵一死你也是表明了你的忠心。不管楚王如何迂腐,不管靳尚如何算计,你就是你,那有着勇士般的勇气的文人,智慧的政客——屈原

何故持坚守之执不动摇?是为了“朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英

”的性情么?你的品行犹如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的污染。这么高风亮节的人,必定向往恬然的生活。可你不然,你心系百姓、国家,坚守心中那份梦想与执着。你没有像陶渊明那样,隐藏在自己的桃花源里,而是用你那瘦削而坚强的肩膀担起了大任。

何故持坚守之执不动摇?是因为心中不变的追求,亦是为了对世间常道的坚守?你的《离骚》咏出了自己的追求。你渴望楚国安宁,你渴望百姓安然,你渴望楚王能重用你。所以你追求,你坚持。可换来的回报呢!只有汨罗江那潇洒的背影,你后悔吗?你为了心中的追求值得吗?

我想你应该不后悔,为了心中的追求,你才做了最真实的自己。为了坚守,你不在意苦于乐。你因为坚守而找到了真实的自己,即使你发出那“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的哀婉叹息,但你的坚守,永世不灭,

屈原,你因坚守而美丽,因为坚守而被世人永世咏叹。

篇五:我的坚守作文

小时候听过一场讲座,主讲人是一位残疾运动员,其项目是铁人三项。若说那位冠军运动员的样貌,我是早已忘记,但其当时所展现出的坚持,着实震撼了我。于是乎,在目前的人生中,我觉得任何事唯有一直坚定一条路下去,才可成功。

确实是要坚守的,守住自我,守住内心的路前行的人往往更能体味真正的人生。宋有女文人李清照,年少时的她天真烂漫,有幸福的家庭,享受着生命给予她的美好。然而,一朝变故,她不得不走上漂泊的避乱之路,遍地战火中,她饱尝着人间悲苦,却从未停止写词作诗的脚步。她敢于击鼓鸣冤,只为守住那世人都渴望的古籍。哪怕那个时代,连诗人陆游都言:“女子无才便是德。”她却依然放不下心中的坚持与操守。于是,她做着那乱世中的美神,哪怕艰苦,也要将文人的正气留散人间。数千年后的人们再想起这个女子,也不得不叹一声“女中豪杰”。

可见,一个人的坚守是会产生巨大影响的。然而,社会变化繁杂,时代瞬息万变,绝对坚守就是好吗?

未必,科技的发展给人们

的生活带来了极大的便利,在大多数人都享受着其中滋味的时候,却总有些人固执地与时代格格不入,他们自称恋旧,实际上不过是自欺欺人罢了。曾有一个老人,放着空调不用,却偏依然要用蜂窝煤取暖,即便儿女后来给他安装了最新的暖气,他也仍旧不领情。结果,有一日,他因一时不慎,导致了一氧化碳中毒,所幸被人及时送去抢救,才挽回了性命。老人自己声称是放不下曾经的物件,这不免让人有些可笑。时代的进步,不适宜的东西被淘汰自在其理,老是以恋旧之名固执地坚守自以为好的东西,最终恐会酿成大祸。适者生存,坚守不等于固执,发展着坚守方为上策。

历史上著名的孝文帝改革就是很好的例证。孝文帝不执着于自己身为上位者的鲜卑血统,而是从大局出发,颁布条令,与汉族文化融合,最终推动北魏走向辉煌。不光大到历史全局,其实小到生活中亦然。做不出的题目换一种方法去做,不喜欢但又离不开的东西可以换种态度去接受……

要知道,坚守固好,但改变着坚守或许更能让人迎接明日的艳阳。